«Әлемдер арасында» Иннокентий Анненский
Дүниелер арасында, нұрлылардың жымыңдағанында
Бір Жұлдыздың атын қайталаймын...
Мен оны сүйгендіктен емес,
Бірақ мен басқалармен ренжігендіктен.Ал егер күмән мен үшін қиын болса,
Мен одан жалғыз жауап іздеймін,
Оның нұры болғандықтан емес,
Бірақ онымен жарықтың қажеті жоқ болғандықтан.
Анненскийдің «Әлем арасында» поэмасын талдау
1910 жылы Анненскийдің өлгеннен кейінгі алғашқы жинағы «Кипарис қобдишасы» шықты, оны ұлы басып шығарды. Кітап көптеген бөлімдерден тұрады. «Шашылған парақтар» деп аталатын соңғы бөлімде «Әлем арасында» өлеңі болды. Оны Иннокентий Федорович Царское селосында қайтыс болуынан аз уақыт бұрын - 1909 жылы сәуірде жазған. Жұмысқа деген тұрақты қызығушылық ХХ ғасыр бойы жалғасты. Сәттілік негізінен сегізінші жолдың ерекше музыкалығымен қамтамасыз етілді. Оған көптеген композиторлар жүгінді: Александр Вертинскийден Борис Гребенщиковқа дейін. Олардың әрқайсысы өлеңнен жаңалық ашты, жеке, сырластық тапты.
Жалғыз жұмбақ Жұлдыздың символы Анненскийдің жұмысындағы басты рөлге айналады. Лирикалық қаһарман оған нұрға мұқтаж емес, күмәнданған кезде одан жауап іздейді; Ол өте жалғыз. Оның Жұлдыздан басқа ешкімі жоқ сияқты. Лирикалық қаһарманның Оған қатысты басынан өткен сезімдері өзгермейді. Осылайша, Жұлдыз үміттің, мәңгілік құндылықтарға деген сенімнің бейнесіне айналады, күдік басым әлемде мәңгілік. Сонымен қатар, оның бейнесі махаббат тақырыбымен байланысты. Ол жалғыз таңдалған адам ретінде әрекет етеді. Сонымен бірге, Анненский сүйіспеншілікті жердегі емес, физикалық емес, рухани, жоғары салаларға бағытталған деп санайды. Тиісінше, лирикалық қаһарманның сезімі әділ жыныстың белгілі бір өкіліне емес, абстрактілі идеалға бағытталған. Бірқатар зерттеушілердің пікірінше, идеалды поэзия деп түсіну керек. Сонымен, Анненский бір өлеңінде шығармашылық мотивін мінсіз махаббат мотивімен үйлестіреді.
«Әлемдер арасында» шығармасына енген жалғыздық Иннокентий Федоровичтің өзіне тән күй болды. Ол ешқашан даңқ пен танымалдыққа ұмтылмады; Ақын өміріндегі алғашқы және жалғыз жинағын елуге таяп қалғанда шығарды, ал кітап «Ник. Сол». Сонымен бірге, Анненскийдің акмеизм мен футуризмге әсерін асыра бағалау қиын. Оның лирикасы Анна Ахматова, Георгий Иванов, Борис Пастернак шығармаларында көрініс тапқан. Иннокентий Ивановичтің сын мақалалары мен оның Гейне, Лонгфелло, Бодлер, Еврипид, Гораций, Римбо және басқа авторлардың аудармаларының да маңызы зор.
Анненскийдің тегі көпшілікке белгілі емес, бірақ бұл оның өлеңдерінің танымал болуына кедергі келтірмейді. Оның өлеңдері көпшілікке таныс. Бірақ бұл өлеңдердің кімдікі екенін білетіндер аз? Оның шығармашылық жолы өте ұзақ және қиын болды, ол қайтыс болғаннан кейін ғана атақ пен мойындалды;
Бала кезінде қатты ауырып, ұзақ уақыт жүрек ауруынан емделген. Бұл жағдай оның өмірінде ғана емес, лирикасында да көрініс табады.
Алғашқы өлеңдер жинағы оқырмандар арасында үлкен жанашырлық тудырмағаны белгілі. Брюсов, Блок сияқты ақындар
Ал Гумилев түсініктеме беруден бас тартуды жөн көрді. Бірақ Анненский олардың бұл реакциясына ренжіген жоқ, өйткені ол оның өлеңдерін бағалауға лайық екенін түсінді. Ақын шығармашылығының танымалдығы мен маңызы кейінірек болды.
«Әлемдер арасында» поэмасы қайтыс болғаннан кейін «Кипарис қобдишасы» атты жинақта жарық көрді. Бастама ақынның ұлына тиесілі болды, ол әкесінің сөздері жазылған ескі және шиеленіскен парақтарды сұрыптаған. Өлең адамдардың, әсіресе композиторлардың жүрегін тез жаулап алды. Өлеңнің танымалдылығы осы уақытқа дейін созылғаны белгілі
ХХ ғасырдың соңы.
Өлеңнің әдеби кейіпкері ол үшін «Бір жұлдызды» білдіреді, ол жер бетінде кездесетін барлық жақсылықтың бейнесі. Жұлдыз оның жалғыз досы: «Өзгелермен мұңаямын» дегенде, дүниеде батыр мен жұлдыздан басқа ешкім жоқ сияқты. Өмірдің қиын сәттерінде оған үміт пен сенім көріп, оған жүгінетіні анық.
Өлеңнің танымалдылығына байланысты оған жан-жақты назар аударылды. Көптеген әр түрлі зерттеушілер, ақындар мен жазушылар бұл туындының шынайы мағынасын қарастырған кезде. Жұлдыз арқылы адамдар әртүрлі кейіпкерлерді түсінді; Жұлдыздың сұлулық пен парасаттылықтың бейнесі болған сүйікті қыз екеніне сенімді болғандар болды. Кейбіреулер ол сипаттаған образды нақты бір кейіпкер емес, идеалды әйелдің ұжымдық бейнесі деп есептеп, кәдімгі махаббат шеңберінен шықты.
«Әлем арасында» өлеңін әр адам өзінше қабылдайды. Ақынның өзі жұлдызы арқылы нақты не айтқысы келгенін айтып үлгермеді. Біз оның оған үлкен мән бергенін ғана білеміз, бұл әсіресе оның өлеңінің келесі жолдарынан айқын көрінеді: «Ал, өйткені онымен жарық қажет емес».
1910 жылы Анненскийдің қайтыс болғаннан кейінгі алғашқы жинағы «Кипарис қобдишасы» оның ұлы басып шығарды. Кітап көптеген бөлімдерден тұрады. «Шашылған парақтар» деп аталатын соңғы бөлімде «Әлем арасында» өлеңі болды. Оны Иннокентий Федорович Царское селосында қайтыс болуынан аз уақыт бұрын - 1909 жылы сәуірде жазған. Жұмысқа деген тұрақты қызығушылық ХХ ғасыр бойы жалғасты. Сәттілік негізінен сегізінші жолдың ерекше музыкалығымен қамтамасыз етілді. Көптеген композиторлар оған жүгінді: Александрдан
Вертинский Борис Гребенщиковке. Олардың әрқайсысы өлеңнен жаңалық ашты, жеке, сырластық тапты.
Жалғыз жұмбақ Жұлдыздың символы Анненскийдің жұмысындағы басты рөлге айналады. Лирикалық қаһарман онымен бірге оған жарық қажет емес, күмәнданған кезде одан жауап іздейді. Ол өте жалғыз. Оның Жұлдыздан басқа ешкімі жоқ сияқты. Лирикалық қаһарманның Оған қатысты басынан өткен сезімдері өзгермейді. Осылайша, Жұлдыз үміттің, мәңгілік құндылықтарға деген сенімнің бейнесіне айналады, күдік басым әлемде мәңгілік. Сонымен қатар, оның бейнесі махаббатпен байланысты
Тақырып. Ол жалғыз таңдалған адам ретінде әрекет етеді. Сонымен бірге, Анненский сүйіспеншілікті жердегі емес, физикалық емес, рухани, жоғары салаларға бағытталған деп санайды. Тиісінше, лирикалық қаһарманның сезімі әділ жыныстың белгілі бір өкіліне емес, абстрактілі идеалға бағытталған. Бірқатар зерттеушілердің пікірінше, идеалды поэзия деп түсіну керек. Сонымен, Анненский бір өлеңінде шығармашылық мотивін мінсіз махаббат мотивімен үйлестіреді.
«Әлемдер арасында» шығармасына енген жалғыздық Иннокентий Федоровичтің өзіне тән күй болды. Ол ешқашан атақ-даңқ пен танымалдыққа ұмтылмады, ол өзінің әдеби тәжірибелерін ұзақ уақыт бойы байыппен қабылдамады. Ақын өміріндегі алғашқы және жалғыз жинағын елуге таяғанда шығарды, ал кітап «Ник. Сол». Сонымен бірге, Анненскийдің акмеизм мен футуризмге әсерін асыра бағалау қиын. Оның лирикасы Анна Ахматова, Георгий Иванов, Борис Пастернак шығармаларында көрініс тапқан. Иннокентий Ивановичтің сын мақалалары мен оның Гейне, Лонгфелло, Бодлер, Еврипид, Гораций, Римбо және басқа авторлардың аудармаларының да маңызы зор.
(Әлі рейтингтер жоқ)
Осы тақырып бойынша басқа жұмыстар:
- Иннокентий Анненскийдің поэтикасы 19 ғасыр лирикасының, ең алдымен, А.С. Пушкин мен Тютчевтің, сондай-ақ орыс психологиялық прозасының дәстүрлерін сіңіріп, күрделі синтездеді.
- 1910 жылы Анненский қайтыс болғаннан кейін оның «Кипарис қорабы» жинағы жарық көрді. Кітаптың атауы символдық болып табылады және бірнеше ықтимал түсіндірулерді білдіреді. Біріншіден, ақын қолжазбаларды...
- 20 ғасырдың басындағы орыстың ұлы ақындарының әрқайсысының өзіндік поэтикалық тәжірибесі болды. Олардың әрқайсысы дерлік алғашқы шығармашылық жолын өлеңмен бастады. Барлығында бар...
- Дүниетанымы мен поэтикалық стилінде Иннокентий Федорович Анненский символист. Бірақ рәміздер ол үшін басқа символистердің көпшілігі сияқты «білмейтінді» білудің құралы емес...
- Символизм әдеби құбылыс ретінде Ресейде 19-20 ғасырлар тоғысында өте кең тарады. Бұл бағытты ұстанғандардың бірі ақын Иннокентий Анненский болды, ол...
- «Петербург» поэмасын И.А.Анненский 1909 жылы, Ресей тарихында «бірінші орыс революциясы» деген атпен белгілі 1905-1907 жылдардағы оқиғалардан кейін көп ұзамай жасаған. Олармен бірге жүрді...
- Анненский кенеттен қайтыс болғаннан кейін төрт айдан кейін оның «Кипарис қорабы» (1910) жинағы жарық көрді. Ақынның баласы баспаға дайындық жұмыстарына араласты. Кітап бірнеше бөлімнен тұрады...
Иннокентий Федорович Анненский
Дүниелер арасында, нұрлылардың жымыңдағанында
Бір Жұлдыздың атын қайталаймын...
Мен оны сүйгендіктен емес,
Бірақ мен басқалармен ренжігендіктен.
Ал егер күмән мен үшін қиын болса,
Мен одан жалғыз жауап іздеймін,
Оның нұры болғандықтан емес,
Бірақ онымен жарықтың қажеті жоқ болғандықтан.
1910 жылы Анненскийдің өлгеннен кейінгі алғашқы жинағы «Кипарис қобдишасы» шықты, оны ұлы басып шығарды. Кітап көптеген бөлімдерден тұрады. «Шашылған парақтар» деп аталатын соңғы бөлімде «Әлем арасында» өлеңі болды. Оны Иннокентий Федорович Царское селосында қайтыс болуынан аз уақыт бұрын - 1909 жылы сәуірде жазған. Жұмысқа деген тұрақты қызығушылық ХХ ғасыр бойы жалғасты. Сәттілік негізінен сегізінші жолдың ерекше музыкалығымен қамтамасыз етілді. Оған көптеген композиторлар жүгінді: Александр Вертинскийден Борис Гребенщиковқа дейін. Олардың әрқайсысы өлеңнен жаңалық ашты, жеке, сырластық тапты.
Жалғыз жұмбақ Жұлдыздың символы Анненскийдің жұмысындағы басты рөлге айналады. Лирикалық қаһарман оған нұрға мұқтаж емес, күмәнданған кезде одан жауап іздейді; Ол өте жалғыз. Оның Жұлдыздан басқа ешкімі жоқ сияқты. Лирикалық қаһарманның Оған қатысты басынан өткен сезімдері өзгермейді. Осылайша, Жұлдыз үміттің, мәңгілік құндылықтарға деген сенімнің бейнесіне айналады, мәңгілік, күмән басым әлемде. Сонымен қатар, оның бейнесі махаббат тақырыбымен байланысты. Ол жалғыз таңдалған адам ретінде әрекет етеді. Сонымен бірге, Анненский сүйіспеншілікті жердегі емес, физикалық емес, рухани, жоғары салаларға бағытталған деп санайды. Тиісінше, лирикалық қаһарманның сезімі әділ жыныстың белгілі бір өкіліне емес, абстрактілі идеалға бағытталған. Бірқатар зерттеушілердің пікірінше, идеалды поэзия деп түсіну керек. Сонымен, Анненский бір өлеңінде шығармашылық мотивін мінсіз махаббат мотивімен үйлестіреді.
«Әлемдер арасында» шығармасына енген жалғыздық Иннокентий Федоровичтің өзіне тән күй болды. Ол ешқашан атақ-даңқ пен танымалдыққа ұмтылмады, ол өзінің әдеби тәжірибелерін ұзақ уақыт бойы байыппен қабылдамады. Ақын өзінің өміріндегі алғашқы және жалғыз жинағын елуге таяп қалғанда шығарды, ал кітап «Ник. Сол». Сонымен бірге, Анненскийдің акмеизм мен футуризмге әсерін асыра бағалау қиын. Оның лирикасы Анна Ахматова, Георгий Иванов, Борис Пастернак шығармаларында көрініс тапқан. Иннокентий Ивановичтің сын мақалалары мен оның Гейне, Лонгфелло, Бодлер, Еврипид, Гораций, Римбо және басқа авторлардың аудармаларының да маңызы зор.
Дүниелер арасында, нұрлылардың жымыңдағанында
Бір Жұлдыздың атын қайталаймын...
Мен оны сүйгендіктен емес,
Бірақ мен басқалармен ренжігендіктен.
Ал егер күмән мен үшін қиын болса,
Мен одан жалғыз жауап іздеймін,
Оның нұры болғандықтан емес,
Бірақ онымен жарықтың қажеті жоқ болғандықтан.
Анненскийдің «Әлемдер арасында» өлеңін талдау
«Әлемдер арасында» поэмасын Иннокентий Анненский 1909 жылы қайтыс болғанға дейін жазған. Ақынның көзі тірісінде шығарма жарияланбады және тек 1910 жылы Анненскийдің ұлы басып шығарған «Кипарис қобдишасы» жинағының бір бөлігі ретінде жарық көрді.
Бұл өлеңді автордың терең рефлексивтілігі мен декаденттік мотивтерімен сипатталатын бүкіл поэзиясының призмасы арқылы қарау керек. Пессимизм «Әлемдер арасында» өлеңінде де жарқырайды. Ол келесі сөздермен өрнектеледі: «Мен әлсіреп тұрмын», «күмәнім ауыр», «жарықтың қажеті жоқ». Соңғы фраза Құдайды жоғалту идеясы аясында Анненскийдің лирикалық мұрасын толық сипаттайды.
Осыған орай, «Әлемдер арасында» поэмасы кіретін «Кипарис қобдишасы» деп аталатын жинақтың атауының өзі символдық мәнге ие. Символдық дәстүрде кипарис қайғы ағашы ретінде түсінілді. Анненский поэзиясының лирикалық қаһарманы адамның жақсы өмір сүру мүмкіндігіне сенбейді. Бұл тақырып автор поэзиясының негізгі мотивтерінде көрінеді: мұң, өлім, жалғыздық, дүниенің екі жақтылығы. Тіпті махаббат адам болмысына үйлесімділік әкеле алмайды, өйткені Анненскийдің лирикалық қаһарманы тек асқақ сезімді таниды, ал өмір шындығында бұл мүмкін емес. Анненский «әлемдер» мен «нұрлылар» әлеміне дәл осы асқақ, рухани махаббатты көтереді. Бұл кіршіксіз сезімді ол Жұлдыз деп атайды. Кескіннің маңыздылығы бірінші әріптің кіші әріппен жазылуымен ерекшеленеді («Жұлдыздар», «Оның», «Онымен» және т.б.). Жалпы, Иннокентий Анненский лирикасының барлық негізгі мотивтері бірінші әріптердің кіші әріппен қолданылуымен ерекшеленді. Өлеңдердегі «Меланхолия» немесе «Ар-ождан» сөздерінің жазылуын еске түсіру жеткілікті.
Анненский жазған жұлдыз көптеген дүниелердегі лирикалық қаһарманның соңғы панасына айналады. Жарық бізді қоршаған әлемді көрінетін ететін энергия деп түсінбеу керек. Нұр ақиқаттың, жоғары білімнің, сұрақтарға жауаптың нұры бола алады. «Күмән ауыр» деген тіркес де сөздің осы түсіндірмесін білдіреді. Сонымен бірге автор ең жоғары махаббат оның күмәніне жауап бере алмайтынын мойындайды («Жарық еткендіктен емес»), бірақ ол ақын мен оның кейіпкеріне «бар болған кезде олар үшін ең үйлесімді күйді бере алады» жарық қажет емес».
Көркем бейнелеу құралдары
Өлең ямби тілінде жазылған, оның талапшылдығы еркектік рифмалармен алмасып, әйелдік рифмалармен біршама жұмсартылған.
Теріс синтаксистік параллелизм («себебі... емес, өйткені») өлеңнің екі шумағын байланыстырады.
Ақын лирикалық қаһарман басынан кешкен оқиғалардың мән-маңызын айту үшін шығармаға жоғары кітап лексикасын (жарық, жыпылықтау, әлсіреу) енгізеді.
Өлең кеңейтілген метафораны ашады: ғибадатхана - Әлем («әлемдер арасында»), шамдар - «жұлдыздардың жыпылықтауы», дұға - Жұлдызға үндеу («Бір жұлдыздың атын қайталаймын») . Жұлдыздың өзінде құдайдың белгілері бар.
Қорытынды
Анненский поэзиясының стилі психологиялық символизм ретінде жиі айтылады. Лирикалық қаһарман ылғи да өз сезімін ақтарып жатқандай ғаламның тылсым сырлары туралы күрделі ойларға шомылады. Сондықтан да оның өлеңдерінде астарлы сөздер мен астарлы сөздер көп.
