På hvilken ukedag døde profeten Muhammed? Profeten Muhammed - biografi

Profeten Muhammed ble født i 570 i Mekka. Familien hans var ikke rik, men ganske adelig den tilhørte Hashim-klanen fra Quraish-stammen. Muhammeds far Abdallah døde under en handelsreise kort tid før hans fødsel, og gutten befant seg under omsorgen av sin bestefar Shayb ibn Hashim al-Qurashi (også kjent som Abd al-Mutallib), leder av Hashim-klanen. Klimaet i Mekka ble ansett som ugunstig for små barn, og i en alder av seks måneder ble Muhammed gitt til å bli oppdratt av en våt sykepleier i en nomadefamilie. Muhammeds mor Amina døde da gutten var seks år gammel, og to år senere opplevde profeten Muhammed en annen stor sorg - faren til hans bestefar og verge Abd al-Mutallib. Guttens verge var Abu Talib, sønn av Abd al-Mutallib, Muhammeds onkel og det nye overhodet for Hashim-klanen. Abu Talib var en ganske stor kjøpmann på den tiden, han ledet karavaner og tok ofte med seg Muhammed på forretningsreiser.

Rundt tjueårsalderen begynte profeten Muhammed å leve et selvstendig liv, uten formelt vergemål fra sin onkel. På den tiden var han allerede ganske kunnskapsrik innen handel, visste hvordan han skulle kjøre campingvogner, men hadde ikke nok midler til å drive forretning på egen hånd. Derfor ble den unge mannen tvunget til å leie seg selv til rikere kjøpmenn. I 595 begynte Muhammed å styre sakene til den velstående mekkanske enken Khadija bint Khuwaylid, som var så betatt av sin karakter, intelligens og ærlighet at han tilbød seg å gifte seg med henne. Khadija var 40 år gammel på den tiden, Muhammad var 25. Khadija fødte Muhammed flere sønner, som døde i spedbarnsalderen, og fire døtre: Ruqayu, Umm Kulthum, Zainab og Fatima. Mens Khadija levde (hun døde i 619), hadde Muhammed ingen andre koner.

Profeten Muhammed var utsatt for ensomme, fromme refleksjoner og tilbrakte ofte flere dager alene, og en gang i året, en hel måned, i en hule på skråningen av Mount Hira, ved foten av Mekka. I følge legenden hadde han i 610, da Muhammed var rundt 40 år gammel, en visjon i en drøm, og han hørte et rop adressert til ham: "Les! I navnet til din Herre, som skapte - skapte mennesket fra en blodpropp. Lese! Og din Herre, den mest gavmilde, som underviste med kalam, lærte mennesket det han ikke visste» (96:1-5). Dette markerte begynnelsen på en serie avsløringer som fortsatte til Muhammeds død i 632. Rundt 650 ble disse åpenbaringene skrevet ned og samlet i den muslimske hellige boken, Koranen.

Til å begynne med ble profeten Muhammed skremt av åpenbaringene som hadde begynt og tvilte på deres opprinnelse, og trodde at han var besatt av jinn (onde ånder), men Muhammeds kone Khadija hjalp mannen hennes med å takle tvilen hans og overbeviste ham om at det navnløse spøkelset var engelen Jibrael (Gabriel), og synene hans kom fra Gud. Muhammed ble overbevist om at han ble valgt av Gud som en budbringer (rasul Allah) og profet (nabi) for å bringe hans ord til folk. De første åpenbaringene forkynte storheten til den eneste guden Allah, avviste polyteismen som er utbredt i Arabia, overbevist om dommens dag uunngåelig, og advarte om den kommende oppstandelsen av de døde og straffen i helvete for alle som ikke gjør det. tro på Allah.

Til å begynne med oppfattet hans medstammer profeten Muhammeds forkynnelse med latterliggjøring, men etter hvert dannet det seg en permanent gruppe støttespillere rundt ham, som anerkjente ham som en profet og lyttet oppmerksomt til hans åpenbaringer. Den mekkanske eliten følte faren for disse prekenene, som truet med å ødelegge et av grunnlaget for mekkansk handel - kulten av arabiske guder, og begynte å undertrykke tilhengerne av profeten Muhammed - muslimer. Muhammed var selv under beskyttelse av sin klan og dens hode, sin onkel Abu Talib, som, selv om han ikke konverterte til islam, anså det som sin plikt å beskytte et medlem av klanen hans. Rundt 619 døde Muhammeds kone Khadija og Abu Talib, og Abu Lahab ble leder av Khashim-klanen, som nektet Muhammed beskyttelse.

Profeten Muhammed begynte å lete etter støttespillere utenfor Mekka. Han forkynte for kjøpmenn som kom til byen på forretningsreise, prøvde å forkynne i andre byer og ble mer og mer kjent. Rundt 621 inviterte en gruppe innbyggere i den store oasen Yathrib, som ligger omtrent 400 km nord for Mekka, Muhammed til å opptre som voldgiftsdommer i deres langvarige og kompliserte konflikt mellom klanene. De ble enige om å kalle Muhammed som Allahs profet og overføre kontrollen over byen deres i hans hender. Først flyttet de fleste mekkanske muslimer til Yathrib, og Muhammed selv ankom dit i 622. Fra den første måneden (Muharram) i dette året i henhold til månekalenderen, begynte muslimer å telle årene for den nye æra i henhold til hijri (migrasjon), det vil si i henhold til året for migrasjonen til profeten Muhammed fra Mekka til Yathrib, som ble kjent som Madinat an-nabi (profetens by), eller rett og slett al-Madina (Medina) – by.

Profeten Muhammed forvandlet seg gradvis fra en enkel predikant til en politisk leder av samfunnet (ummah). Hans viktigste støtte var muslimene som kom med ham fra Mekka - Muhajirs og Medina Muslims - Ansars. Muhammeds hus ble bygget i Medina, den første moskeen ble reist i nærheten av det, grunnlaget for muslimsk ritual ble etablert - reglene for bønn, avvasking, faste, etc. I åpenbaringene som besøkte profeten Muhammed, reglene for samfunnslivet ble forklart i detalj: prinsippene for arv, deling av eiendom, ekteskap, forbud ble proklamert mot åger, gambling, vin og å spise svinekjøtt.

Profeten Muhammed håpet til å begynne med å finne støtte fra jødene i Medina og valgte til og med Jerusalem som qiblah (retningen som skulle følges når man ber), men de nektet å anerkjenne Muhammed som en profet og kom til og med i kontakt med mekkanerne - fiender av Muhammed. Responsen på dette var en gradvis pause. Profeten Muhammed begynte å snakke mer og tydeligere om islams spesielle rolle og dens uavhengighet som en egen religion. Jøder og kristne blir fordømt som dårlige troende, islam er erklært å være korrigeringen av deres forvrengninger av Allahs vilje. I motsetning til lørdag er det etablert en spesiell muslimsk dag for generell bønn - fredagen blir den mekkanske Kabaen utropt til islams hovedhelligdom, som blir qibla. Kabaen er en steinbygning 15 m høy En "svart stein" (smeltet meteoritt) er innebygd i det østlige hjørnet av bygningen - hovedobjektet for tilbedelse i al-Kaaba. I følge muslimske legender er den "svarte steinen" en hvit yacht fra paradiset, gitt av Allah til Adam da han, falt på, nådde Mekka. Steinen ble senere svart på grunn av folks synder og fordervelse, slik at de ikke skulle se paradiset, som kunne sees i dypet av steinen (den som ser paradis må gå dit etter døden).

En av de viktigste religiøse og politiske oppgavene til Muhammed var frigjøringen av Mekka fra polyteistenes styre og rensingen av Kaba fra hedenske avguder og ritualer. Profeten Muhammed begynte å forberede seg på kampen mot de vantro mekkanerne helt fra begynnelsen av sitt liv i Medina. I 623 begynte muslimske angrep på mekkanske handelskaravaner (gazavat - mi. ch. fra ghazwa - raid). I 624, ved Badr, beseiret en liten muslimsk avdeling ledet av Muhammed den mekkanske militsen, til tross for mekkanernes numeriske overlegenhet. Denne seieren ble tatt som bevis på at Allah var på muslimenes side. Som svar nærmet mekkanerne Medina i 625, og et slag fant sted nær Mount Uhud, der muslimene led store tap, men mekkanerne bygde ikke på suksessen og trakk seg tilbake. Det militære nederlaget var også forbundet med interne vanskeligheter i den muslimske leiren. Noen av folket i Medina, som i utgangspunktet villig konverterte til islam, var misfornøyd med profeten Muhammeds autokratiet og opprettholdt nære bånd med mekkanerne. Denne interne Medina-opposisjonen blir gjentatte ganger fordømt i Koranen under navnet "hyklere" (munafikun).

I flere år samlet profeten Muhammed krefter til en avgjørende kamp mot Mekka, styrket sin posisjon i Medina og sikret støtte fra mange nomadiske stammer. I 628 rykket en stor hær mot Mekka og stoppet i nærheten - på et sted som heter Hudaibiya. Forhandlingene mellom mekkanere og muslimer endte med inngåelsen av en våpenhvileavtale, ifølge hvilken Muhammed lovet å stoppe offensiven og forlate fiendtlighetene mot Mekka. For dette ga mekkanerne muslimer muligheten til å foreta en pilegrimsreise til Kaba. Nøyaktig ett år senere utførte Muhammed og hans følgesvenner den mindre pilegrimsferden (umrah) i samsvar med avtalen.

I mellomtiden ble styrken til Medina-samfunnet sterkere. Rike oaser som lå nord for Medina ble erobret, og flere og flere nomadiske stammer ble allierte av profeten Muhammed. Under disse forholdene fortsatte hemmelige forhandlinger mellom Muhammed og mekkanerne, hvorav mange åpent eller i hemmelighet aksepterte islam. I begynnelsen av 630 gikk den muslimske hæren uhindret inn i Mekka. Muhammed ga mange tidligere fiender tilgivelse, tilbad Kabaen og renset den for hedenske avguder.

Profeten Muhammed kom imidlertid ikke tilbake for å bo i Mekka og foretok bare én gang, i 632, en pilegrimsreise til Mekka. Seieren over Mekka styrket Muhammeds selvtillit ytterligere og hevet hans religiøse og politiske autoritet i Arabia. Lederne for forskjellige klaner og småherskere kom til Mekka for å forhandle en allianse; mange av dem uttrykte sin vilje til å konvertere til islam. I 631-632. en betydelig del av den arabiske halvøy er mer eller mindre inkludert i den politiske enheten ledet av Muhammed.

I de siste årene av sitt liv forberedte profeten Muhammed en militærekspedisjon mot Syria med mål om å spre islams makt nordover. I 632 døde Muhammed uventet etter en kort sykdom (det er en legende om at han ble forgiftet). Han ble gravlagt i hovedmoskeen i Medina (profetens moske).

Navn: profeten Muhammed

Alder: 62 år gammel

Aktivitet: profet, kjøpmann, politiker

Familie status: var gift

Profeten Muhammed: biografi

Muhammed er en arabisk forkynner av monoteisme, grunnleggeren og sentralfiguren i religionen islam, muslimenes profet. I følge islamsk tro sendte Allah ned til Muhammed den hellige skrift - Koranen.

Allahs sendebud ble født i Mekka 22. april 571. Ankomsten av et spesielt barn til Muhammeds mor ble kunngjort av en engel som kom i en drøm. Profetens fødsel ble ledsaget av fantastiske hendelser. Den persiske kongen Kisras trone ristet under herskeren som om den ble rammet av et jordskjelv. 14 balkonger i kongesalen raste sammen. Gutten virket omskåret. De som var tilstede ved fødselen så at den nyfødte løftet hodet og støttet seg på hendene.

Muhammed tilhørte Quraysh-stammen, ansett som elite av araberne. Familien til den fremtidige forkynneren av Koranen tilhørte hashemittene, en klan oppkalt etter Muhammeds oldefar, Hashim, en rik araber som ble hedret med å mate pilegrimer. Faren til profeten Abdollah er barnebarnet til den mektige Hashim, men han skaffet seg ikke rikdom som sin bestefar. Den lille kjøpmannen tjente knapt nok til å brødfø familien sin. Faren så ikke sønnen sin, som ble den største profeten han døde før Muhammeds fødsel.

I en alder av 6 ble gutten foreldreløs - Amina, Muhammeds mor, døde. Kvinnen ga midlertidig sønnen sin for å bli oppdratt av beduinen Halima, som bodde i ørkenen. Den foreldreløse gutten ble tatt inn av bestefaren, men snart havnet Muhammed i onkelens hus. Abu Talib var en snill, men ekstremt fattig mann. Nevøen måtte tidlig på jobb og lære å tjene til livets opphold. For småpenger gjetet lille Muhammed geiter og sauer som tilhørte velstående mekkanere og plukket bær i ørkenen.

I en alder av 12 stupte tenåringen først inn i atmosfæren av åndelig søken: sammen med onkelen Muhammed besøkte han Syria, hvor han ble kjent med de religiøse bevegelsene i jødedommen, kristendommen og andre trosretninger. Han jobbet som kamelfører, ble deretter kjøpmann, men spørsmål om tro forlot ikke fyren. Da Muhammed fylte 20, ble han ansatt som kontorist i huset til en enke kvinne, Khadija. Den unge mannen, som utførte instruksjonene til sin elskerinne, reiste rundt i landet og var interessert i stammenes lokale skikker og tro.

Khadija, som var 15 år eldre enn Muhammad, inviterte den 25 år gamle gutten til å gifte seg med henne, noe kvinnens far ikke likte, men hun fortsatte. Den unge kontoristen giftet seg, ekteskapet viste seg å være lykkelig, han elsket og respekterte Khadija. Ekteskapet brakte velstand til Muhammed. Han viet fritiden sin til det viktigste han ble tiltrukket av fra ung alder - åndelige oppdrag. Slik begynte biografien om profeten og predikanten.

Forkynnelse

Biografien om den viktigste muslimske profeten sier at Muhammed beveget seg bort fra verden og forfengelighet, og stupte inn i kontemplasjon og tanke. Han elsket å trekke seg tilbake til øde juv. I 610, da Muhammed var i en hule på Hira-fjellet, viste erkeengelen Gabriel (Jibril) seg for ham. Han kalte den unge mannen Allahs sendebud og beordret ham til å huske de første åpenbaringene (versene i Koranen).

Historien sier at kretsen av tilhengere av Muhammed, som forkynte etter møte med Gabriel, stadig vokste. Predikanten kalte sine medstammer til et rettferdig liv, oppfordret dem til å overholde Allahs bud og forberede seg på den kommende guddommelige dom. Profeten Muhammed sa at den allmektige Gud (Allah) skapte mennesket, og med ham alt levende og livløst på jorden.

Allahs sendebud kalte Musa (Moses), Yusuf (Joseph), Zakaria (Zachariah), Isa () som forgjengere. Men en spesiell plass i Muhammeds prekener ble gitt til Ibrahim (Abraham). Han kalte ham forfaderen til arabere og jøder og den første som forkynte monoteisme. Muhammed så sitt oppdrag i å gjenopprette troen til Ibrahim.

Aristokratene i Mekka så på Muhammeds forkynnelse som en trussel mot makten og konspirerte mot ham. Ledsagere overtalte profeten til å forlate den farlige regionen og flytte til Medina for en stund. Han gjorde nettopp det. Hundrevis av følgesvenner fulgte predikanten til Medina (Yathrib) i 622, og dannet det første muslimske samfunnet.

Samfunnet ble sterkere, og som straff for mekkanerne for å ha utvist predikanten og hans medarbeidere, angrep karavaner som forlot Mekka. Inntektene fra ranet ble rettet til samfunnets behov.

I 630 vendte den tidligere forfulgte profeten Muhammed tilbake til Mekka, og gikk triumferende inn i den hellige byen 8 år etter hans eksil. Kjøpmann Mekka hilste profeten med mengder av beundrere fra hele Arabia. Mohammeds prosesjon gjennom gatene var majestetisk. Profeten, kledd i enkle klær og en svart turban, sittende på en kamel, ble ledsaget av titusenvis av pilegrimer.

Helgenen gikk inn i Mekka som en pilegrim, ikke en triumferende. Han gikk rundt på de hellige stedene, utførte ritualer og ofret. Profeten Muhammed reiste rundt i Kabaen 7 ganger og berørte den hellige svarte steinen like mange ganger. Ved Kabaen erklærte predikanten at "det er ingen Gud utenom Allah alene" og beordret ødeleggelse av 360 avguder som sto i templet.

De omkringliggende stammene godtok ikke umiddelbart islam. Etter blodige kriger og tusenvis av ofre, anerkjente de profeten Muhammed og aksepterte Koranen. Snart ble Mohammed hersker over Arabia og opprettet en mektig arabisk stat. Da Muhammeds proteger og militære ledere dukket opp i Mekka, vendte han tilbake til Medina og besøkte graven til Aminas mor. Men profetens glede over islams triumf ble formørket av nyheten om døden til hans eneste sønn Ibrahim, som hans far hadde satt sitt håp til.

Sønnens plutselige død undergravde predikantens helse. Han, som kjente døden nærme seg, flyttet igjen til Mekka for å be for siste gang ved Kabaen. Etter å ha hørt om profetens intensjoner og ønsket å be med ham, samlet 10 tusen pilegrimer seg i Mekka. Profeten Muhammed red rundt Kabaen på en kamel og ofret dyr. Pilegrimene lyttet til Muhammeds ord med tunge hjerter, og innså at de lyttet til ham for siste gang.

I islam, for troende, har navnet en hellig betydning. Muhammed er oversatt som "prisverdig", "rost". I Koranen gjentas navnet på profeten fire ganger, i andre tilfeller kalles Muhammed Nabi ("profet"), Rasul ("budbringer"), Abd ("slave av Gud"), Shahid ("vitne") ) og flere andre navn. Profeten Muhammeds fulle navn er langt: det inkluderer navnene på alle hans forfedre i den mannlige linjen, som starter med Adam. Troende kaller predikanten Abul-Qasim.

Profeten Muhammeds dag - Mawlid al-Nabi - feires den 12. dagen i den tredje måneden i den islamske månekalenderen Rabi al-Awwal. Muhammeds fødselsdag er den tredje mest ærede datoen for muslimer. Første- og andreplassene er okkupert av høytidene til Eid al-Adha og Kurban Bayram. I løpet av sin levetid feiret profeten bare dem.

Etterkommere feirer profeten Muhammeds dag med bønner, gode gjerninger og historier om helgenens mirakler. Profetens fødselsdag ble en høytid 300 år etter islams fremkomst. Livshistorien til Muhammed (Mahomet, Magomed, Mohammed) er glorifisert i boken til den aserbajdsjanske forfatteren Huseyn Javid. Dramaet heter «Profeten».

Mer enn et dusin filmer er laget om islams sentrale skikkelse. På midten av 1970-tallet ble den amerikansk-arabiske filmen «The Message (Muhammad is the Messenger of God)» av Mustafa Akkad sluppet. I 2008 så seerne den 30 episoder lange serien "Moon of the Hashim Family", produsert av filmstudioer i Jordan, Syria, Sudan og Libanon. Filmen "Muhammad - Den Allmektiges sendebud" ble laget om helgenens liv og karakter, regissert av Majid Majidi, som hadde premiere i 2015.

Personlige liv

Khadija omringet sin unge ektemann med mors omsorg. Muhammed, frigjort fra problemer og kommersielle anliggender, viet sin tid til religion. Foreningen med Khadija viste seg å være raus med barn, men sønnene døde. Etter døden til sin elskede kone giftet Muhammed seg flere ganger, men kilder navngir nummeret på profetens koner annerledes. Noen indikerer 15, andre indikerer 23, hvorav Muhammed hadde fysiske forhold til 13.

Den britiske arabisten og professoren ved University of Edinburgh, William Montgomery Watt, avslører i sine arbeider om islams historie årsaken til det forskjellige antallet hustruer til profeten: stammer som hevder familiebånd med helgenen, tilskrevet hustruer til sine medstammer. til Muhammed. Profeten Muhammed inngikk ekteskap før koranens forbud mot å tillate ekteskap fire ganger.

Forskere er enige om at profeten hadde 13 koner. På toppen av listen er Khadija bint Khuwaylid, som giftet seg med Muhammed mot foreldrenes ønsker. Historikere hevder at ingen av profetens påfølgende koner tok plassen i hjertet hans som gikk til Khadija.

Av de 12 konene som dukket opp etter den første, kalles Aisha bint Abu Bakr den elskede. Dette er den tredje kona til profeten Muhammed. Aisha er datteren til kalifen og kalles den største av de syv islamske lærde i sin tid.

Alle profetens barn, bortsett fra sønnen Ibrahim, ble født av Khadija. Hun ga mannen sin syv avkom, men guttene døde i spedbarnsalderen. Muhammeds døtre levde for å se begynnelsen på farens profetiske misjon, konverterte til islam og flyttet fra Mekka til Medina. Alle unntatt Fatima døde før faren. Fatimas datter døde seks måneder etter hennes store fars død.

Død

Profeten Muhammeds helse ble verre etter avskjeden med Hajj til Medina. Allahs sendebud, etter å ha samlet sin gjenværende styrke, besøkte gravene til martyrene og utførte begravelsesbønnen. Da han kom tilbake til Medina, beholdt profeten et klart sinn og et klart minne til sin siste dag. Han tok farvel med familien og tilhengerne, ba om tilgivelse, delte ut sparepengene sine til de fattige og frigjorde slavene. Feberen tiltok, og natt til 8. juni 632 døde profeten Muhammed.

Konene fikk ikke vaske liket av mannlige slektninger. De begravde Allahs sendebud i klærne han døde i. I tre dager tok de troende farvel til profeten Muhammed. Graven ble gravd på stedet der han døde - i huset til kona Aisha. Senere ble det reist en moské over asken, som ble en helligdom for den muslimske verden.

En pilegrimsreise til Medina, hvor Muhammed er gravlagt, regnes som en veldedig gjerning. Troende reiser til Medina sammen med pilegrimsreisen til Mekka. Moskeen i Medina er mindre i størrelse enn moskeen i Mekka, men er slående i skjønnhet. Den er bygget av rosa granitt og dekorert med gull, preging og mosaikk. I sentrum av moskeen er det en adobehytte hvor profeten Muhammed sov og helgenens grav.

Sitater

• "Forlat tvilen som fyller deg og vend deg til det som ikke får deg til å tvile, for sannheten er rolig, og en løgn er tvil."
• "La din tunge konstant glede seg over minnet om Allah."
• "Den mest elskede av gode gjerninger for Gud er den som er konstant, selv om den er ubetydelig."
• "Religion er letthet."
• "Slik du er, slik er de som hersker over deg."
• "De som viser overdreven samvittighet og overdreven strenghet vil omkomme."
• «Ve deg! Hold deg nær din mors føtter, himmelen er der!"
• "Paradise ligger i skyggen av sverdene dine."
• "Min Allah, jeg tyr til deg fra ubrukelig kunnskap ..."
• "En mann med den han elsker."
• "En troende vil ikke bli stukket to ganger fra samme hull."

• Ordene "Hvis fjellet ikke kommer til Mohammed, så går Mohammed til fjellet" har ingen sammenheng med aktivitetene til profeten Muhammed. Uttrykket er basert på historien om Khoja Nasreddin. Den britiske vitenskapsmannen og filosofen i sin bok "Moral and Political Essays" erstattet Khoja med Muhammed, og presenterte sin egen versjon av historien om Khoja.
• London-magasinet Time Out kalte profeten Muhammed den første miljøforkjemperen.
• Kefirkorn ble tidligere kalt "Profetens hirse". Ifølge legenden, under dette navnet, formidlet Muhammed hemmeligheten bak dens dyrking til innbyggerne i Kaukasus.

• Muhammed skal ha led av epilepsi med krampeanfall og skumringsforvirring. Koranen rapporterer at vantro kalte profeten besatt. Men Koranen sier også at "Muhammed, ved Guds nåde, er en profet og ikke besatt."
• Fotavtrykket til profeten Muhammed, innprentet i stein, oppbevares i Türbe – et mausoleum i Eyup (Istanbul).

• Muslimske teologer anser Koranen for å være Muhammeds viktigste mirakel. Selv om forfatterskapet til Koranen i ikke-muslimske kilder kan tilskrives Muhammed selv, sier hengivne hadither at talen hans ikke var lik Koranen.
• De enestående kunstneriske fordelene til Koranen er anerkjent av alle eksperter innen arabisk litteratur. Ifølge Bernhard Weiss har ikke menneskeheten gjennom sin middelalderske, moderne og nyere historie vært i stand til å skrive noe som Koranen.
• Det er en historie om brød i Koranen, lik historien om Jesus som matet fem tusen mennesker med fem brød og to fisker.

Profeten Muhammed var ikke bare en rent religiøs og politisk skikkelse. I følge islams lære er Muhammed Allahs siste profet og sendebud.

Muhammed inntar den høyeste posisjonen blant profetene (derfor er en av hans tilnavn Profetenes Herre). I følge islam er troen på Muhammeds profetiske oppdrag obligatorisk for alle mennesker, inkludert kristne og jøder, som skulle følge hans kall og akseptere den siste sharialoven.

Islam, det vil si underkastelse til den Ene Gud, var iboende i alle de rettferdige, inkludert de som fulgte Guds befaling, og aksepterte læren til Isa, Musa og andre kjente bibelske profeter.

Åpenbaringen kunne berolige Muhammed, innpode ham fred og utholdenhet. Det er generelt akseptert at avsløringene som kom til Muhammed før muslimene flyttet til Medina inneholder færre lovbestemmelser.

Den islamske religionen, som anerkjenner Bibelen som den hellige skrift, påpeker ofte at Bibelen også snakker om profeten Muhammed som Guds sendebud. I tillegg snakker muslimer om forvrengningen av den nåværende versjonen av Bibelen, som ifølge noen hadither også påvirket delen som snakker om Muhammed.

Muslimer peker på andre vers i Bibelen. De viktigste religionene i Arabia var hedendom, jødedom og ulike kjetterske kristne tro. Mekka, der Muhammed bodde, var et av Arabias handels- og finanssentre. Landbruket var utbredt bare i oaser, hvorav en var Yathrib (Medina). Profeten Muhammed var fra Quraish-stammen, som hadde en svært høy posisjon i det arabiske miljøet. Han tilhørte Hashim-klanen (hasjemittene).

Antallet koner til profeten Muhammed varierer mellom ulike historikere. Masudi, i sin bok "Murujuz-zahab," bemerker at profeten Muhammed hadde 15 koner. Yaqubi skriver at profeten Muhammed hadde 21 eller 23 koner, og inngikk fysiske forhold med bare 13 koner.

Profeten Muhammed giftet seg med alle før koranforbudet, som forbød å ha mer enn fire koner. Alle Muhammeds barn, bortsett fra Ibrahim, var fra Khadija. Jentene levde for å se begynnelsen på Muhammeds profetiske oppdrag, alle aksepterte islam, og alle flyttet fra Mekka til Medina.

stedet hvor profeten Muhammed a.s

Kong Abdullah II av Jordan av det hashemittiske dynastiet er en direkte etterkommer av profeten Muhammed i 43. generasjon. Blant dem som hatet profeten Muhammed var hans onkel Abu Lahab og hans kone, Abu Jahl, Uqba ibn Abu Muayta og andre.

Profeten Muhammed er anerkjent av den amerikanske forfatteren og vitenskapsmannen Michael Hart i boken "100 Great Men" som den mest innflytelsesrike personen i historien. En dag, mens de reiste, gikk maten tom og folket falt i fattigdom. Han la hendene i gryten og ba folket om å vaske av den. Jeg så vann strømme ut under fingrene hans til alle hadde utført avvasking (dette var et av miraklene til profeten).»

Muhammed sa at det finnes en kur for enhver sykdom. Muhammed anbefalte å bruke indisk røkelse, da det helbreder "syv plager", og røyking bør også inhaleres av de som har sår hals, og puttes i munnen av de som lider av pleuritt. Muhammeds første kritikere var hans medstammer, Quraish. Denne kritikken kan bare bedømmes ut fra Koranen og biografiene om Muhammed.

Profetens og hans følgesvenners fremmarsj til Mekka, akkompagnert av englene Gabriel, Michael, Israfil og Azrael. Muhammeds inntog i Mekka og ødeleggelse av idoler. På denne tiden var de fleste arabere hedninger, selv om det var noen få tilhengere av monoteisme, inkludert Abd al-Muttalib selv.

Muhammed i Koranen

Den fremtidige profeten trakk seg stadig mer tilbake til fjellene rundt Mekka, slik at han alene med seg selv kunne hengi seg til bønner og fromme refleksjoner. I 610, under et nytt besøk til Hira-fjellet, fikk Muhammed plutselig en visjon. Etter denne dagen gjennomgikk Muhammed en vanskelig test - i to år mottok han ikke flere åpenbaringer og tvilte på sannheten i kallet sitt.

Først snakket profeten om åpenbaringene han bare mottok for nære mennesker, men snart, under en av synene hans, mottok han instruksjoner om å begynne offentlig forkynnelse.

I 619, kjent som «sorgens år», døde Muhammeds elskede kone Khadija og hans onkel Abu Talib, profetens mest hengivne støttespillere og assistenter. Dyp sorg dro Muhammad til Taif, men myndighetene der nektet ham asyl.

Ifølge legenden ble profeten den kvelden båret på et magisk dyr til Jerusalem. Der møtte han og snakket med andre store profeter fra fortiden, blant dem Jesus (Isu), Moses (Mussu) og Abraham (Ibrahim). Denne natten avslørte Muhammed også reglene for muslimsk bønn, hvis nøye overholdelse ble et nødvendig krav for alle muslimer. Selv om profetens tilhengere fortsatt ble forfulgt og latterliggjort i Mekka, ble hans ord hørt av mange mennesker i andre byer.

Rett etter ankomsten av profeten og hans tilhengere i Yathrib, ble byen omdøpt til Madinat an-nabi (oversatt fra arabisk som "profetens by"). Muhammed hadde mange koner, men grunnen til dette var slett ikke på grunn av hans kjødelige umådelighet. En muslim som tok mange kvinner som koner, gjorde det først og fremst av barmhjertighet, siden han ga dem beskyttelse og husly, og ga dem alt de trengte. Muhammed erklærte amnesti for alle som innrømmer seg slått, og lovet å sikre sikkerheten til alle innbyggerne i byen.

Etter at han kom tilbake til Medina, ble profeten alvorlig syk. Omgitt av titusenvis av pilegrimer red Muhammed i enkle klær, med en svart turban på hodet, høytidelig inn i Mekka på en kamel, men ikke som en vinner, men som en pilegrim.

Dermed er dette et mirakel, og beviset på at det er knyttet til Muhammed er for eksempel versene i Koranen som snakker om Muhammed og det faktum at han er en profet.

Alle vet at det bare er to høytider i islam: Eid al-Adha og Eid al-Fitr. Men bursdagen til profeten Muhammed (fred og velsignelser være med ham), selv om den ikke kalles en høytid, er mer verdifull og viktig. Fordi den som kom med alle høytidene, barmhjertigheten og alle fordelene for menneskeheten er Allahs favoritt - dette er profeten Muhammed (fred og velsignelser være med ham). Hvis det ikke var for fødselen til den edle profeten (fred og velsignelser være med ham), så ville det ikke vært forutbestemt natt, eller islamske høytider, eller nattreisen og oppstigningen til himmelen, eller erobringen av Mekka, eller slaget ved Badr, heller ikke det muslimske samfunnet generelt. Alt det beste vi har er forbundet med denne største personligheten. Profeten (fred og velsignelser være med ham) er kilden til alle store velsignelser.

Sheikh Muhammad bin Alawiy al-Maliki

Rabiul-awwal er måneden der ﷺ, den siste av Guds sendebud, alle profeters segl, dukket opp på denne jorden.

Dette skjedde mandag, den tolvte i måneden Rabiul-Awwal i henhold til månekalenderen, som tilsvarer 24. april 571 i henhold til den gregorianske kalenderen.

Abdul Faraj ibn Jawzi gir også stor takknemlighet til de som viser kjærlighet til profeten (fred og velsignelser være med ham) og sier: «Et av trekkene ved å holde Mawlid er at denne begivenheten er en beskyttelse og en grunn for den raske oppnåelsen av målet."

Hvem opphøyet først fødselsdagen til profeten (fred og velsignelser være med ham)?

Takknemlighet til Allah uttrykkes på forskjellige måter: ved å bøye seg til bakken, faste, gi almisser, lese

I sharia er det ingen forpliktelse til å utføre ritualen aqiqa - ofring i anledning fødselen av et barn - to ganger. Denne handlingen utført av profeten Muhammed (fred og velsignelser være med ham) er sitert av islamske lærde som et eksempel på at han viste takknemlighet til Herren for seg selv og den barmhjertighet som ble vist ham.

En av fordelene med fredag, som kom til oss fra profeten Muhammed (fred og velsignelse være med ham), er legenden: "... og på fredag ​​ble Adam (fred være med ham) skapt...". Det følger også av dette at profeten (fred og velsignelser være med ham) hedret og opphøyet tiden som det er pålitelig kjent at en av Allahs profeter ble født i den, fred være med dem alle. I dette tilfellet, hvor nødvendig er det å hedre dagen da den beste av alle profeter, menneskehetens krone og den mest verdige av alle budbringere ble født!

Det er utallige slike eksempler og argumenter overlevert til oss fra profeten Muhammed (fred og velsignelse være med ham), hans følgesvenner og de store vitenskapsmennene fra påfølgende generasjoner.

Avslutningsvis, la oss sitere et vers fra den hellige Koranen, som forplikter oss til å uttrykke glede og takknemlighet for Allahs sendebud (fred og velsignelser være med ham): "Si, O Muhammed: "Gled deg over det gode og barmhjertigheten som Allah har gitt deg.»

Likte du materialet? Fortell andre om dette, repost det på sosiale nettverk!